QUY HOẠCH CUỘC ĐỜI CỦA TÍN ĐỒ PHẬT GIÁO
Tinh Vân | Nhã Tuệ dịch
Đường Bá Hổ (Đường Dần, 1470-1524) – nhà thơ, nhà thư pháp, nhà họa sỹ nổi tiếng sống vào triều Minh từng nói: “Nhân sinh thất thập cổ hy, ngã niên thất thập vi kỳ. Tiền thập ấu tiểu, hậu thập suy lão, trung gian chỉ hữu ngũ thập niên, nhất bán hựu tại dạ lý quá liễu. Toán lai chỉ hữu nhị thập ngũ niên tại thế, thọ tận đa thiểu bôn ba lao khổ.” (Thất thập từ)1.
Nghĩa là đời người sống được 70 tuổi hiếm thấy, ta nay được 70 tuổi lấy làm kỳ lạ. Mười năm trước trẻ thơ, mười năm sau già yếu, ở giữa chỉ có năm mươi năm, một nửa lại sống ở trong đêm tối. Tính ra chỉ có hai mươi năm ở đời, chịu lấy biết bao vất vả bôn ba. Trong thơ nói rõ thân người khó được, thời gian ngắn ngủi, khổ lạc vô thường. Cho nên chúng ta phải nắm lấy thời gian đời người hữu hạn, tích cực vận dụng thời gian, quy hoạch cuộc đời thích hợp, để sinh mệnh từng bước đạt được những thăng hoa, tất cả thành tựu cuộc đời, để lại những cống hiến, để lại tấm gương, để lại những chỉ dạy bằng lời, để lại công trạng và thành tích cho xã hội loài người, dựng nên tuổi thọ vĩnh hằng. Bậc tiên sư thánh hiền của Trung Quốc là Khổng Tử từng nói: “Thập ngũ chí vu học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập tùng tâm sở dục bất du cử.” Tức là 15 tuổi để hết tâm chí vào việc học tập, 30 tuổi tự lập thân ở đời, 40 tuổi không còn bị mê hoặc điều gì, 50 tuổi biết được cái gì là thiên mệnh, 60 tuổi có thể nghe được ý kiến bất đồng, 70 tuổi mới có thể đạt được làm theo ý thích, muốn làm gì thì làm cái đó nhưng vẫn không vượt quy củ khuôn phép. Điều này là quy hoạch kiếp người từ 15 tuổi đến 70 tuổi. Còn quy hoạch một kiếp người trong tín đồ Phật giáo, có thể bao gồm bốn phương diện:
Quy hoạch đời người từ sự tăng dần tuổi tác
Quy hoạch đời người từ bốn thời kỳ của cuộc đời
Quy hoạch cuộc đời từ chí hướng tính cách
Mỗi người đều có sở trường, tính cách đặc biệt của mình, đời người cần tìm ra một lối đi cho tính cáchcủa mình. Ví dụ:
Quy hoạch đời người từ mỹ học ý cảnh
Mỗi người đều hy vọng bản thân có thể có được nhân sinh chân thiện mỹ, làm thế nào để sống một đờichân thiện mỹ? Có thể quy hoạch từ một góc độ khác.